Eventos de Antropologia y Arqueología
VIII Congreso Argentino de Antropología Social
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| UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA, ARGENTINA |
"Globalidad y diversidad: Tensiones Contemporáneas"
Primera Circular
Estimados Colegas:
Comunicamos a Uds. que el "VIII Congreso Argentino de Antropología Social", se llevará a cabo en la ciudad de Salta del 19 al 22 de Septiembre del año 2006, organizado por la carrera de Antropología de la Facultad de Humanidades de
Este congreso se enmarcará dentro de la problemática "Globalidad y diversidad. Tensiones contemporáneas", atendiendo a una ineludible necesidad actual: la de dar vigencia a voces múltiples en un mundo que económica, política y culturalmente, tiende a mostrarse cada vez más como un modelo único y excluyente.
Como desafío a los asistentes, proponemos discutir los distintos aspectos que se relacionan con la temática convocante, como un compromiso con nuestra actualidad ante un futuro que se avizora cada vez más complejo por las tensiones desatadas entre lo uno y lo múltiple: entre una pluralidad preexistente y a la vez reciente -porque, paradójicamente, aquello que se le opone pretende ignorarla pero también la genera-, y una fuerza globalizadora que se perfila absoluta, sin llegar a delinearse, por lo menos hasta ahora, como una alternativa viable para todos.
Invitamos, por lo tanto, a efectuar propuestas para Simposios, y presentaciones para las Mesas de Trabajo, que serán las dos modalidades en las que funcionará el congreso.
Comité Organizador
Comité Organizador:
Presidente Honorario: Edgardo O. Garbulsky.
Presidente Ejecutivo: Héctor Rodríguez.
Coordinación General Comité Científico: María Angela Aguilar
Secretario General:
Equipo de Miembros Colaboradores: Daniel Ontiveros, Marta R. Tartusi,
Esquema Organizativo.
Se prevé la realización de dos conferencias, tres paneles, simposios (a proponer) y mesas de trabajo. Para mayor información dirigirse a las siguientes direcciones: antropol@unsa.edu.ar
Modalidades para la presentación de trabajos: Simposios y Mesas de Trabajo
Simposios:
Hasta el día 30 de Noviembre de 2005 hacer llegar las propuestas, las mismas deben consignar:
a- Título del Simposio
b- Justificación del tema
c- Propuesta de coordinador/a/es
d- Propuesta de posibles participantes
Los resúmenes de los distintos trabajos, de hasta un máximo de 500 palabras, se podrán hacer llegar hasta el 30 de Marzo de 2006; deberán ajustarse a las normas editoriales
(a consignarse en la próxima circular) y deben remitirse tanto a los coordinadores como al Comité organizador del congreso.
Mesas de trabajo
Podrán presentarse hasta un máximo de dos comunicaciones, de modo individual o en coautoría. Las comunicaciones serán agrupadas de acuerdo a la afinidad temática.
Los resúmenes, de hasta un máximo de 500 palabras, se podrán enviar hasta el 30 de Marzo de 2006; deberán ajustarse a las normas editoriales y enviarse a los coordinadores y comité organizador del congreso.
Comisión Organizadora
Salta 8CAAS (Argentina)
salta8caas@unsa.edu.ar
www.unsa.edu.ar/salta8caas
Segunda Circular
Estimados Colegas:
Les informamos que se extiende el plazo para la presentación de Simposios
Hasta el día 15 de Diciembre de 2005.
Las propuestas deben consignar:
a- Título del Simposio
b- Justificación del tema
c- Propuesta de coordinador/a/es
d- Propuesta de posibles participantes
Los resúmenes de los distintos trabajos, de hasta un máximo de 500 palabras, se podrán hacer llegar hasta el 30 de Marzo de 2006; deberán ajustarse a las normas editoriales (a consignarse en la próxima circular) y deben remitirse tanto a los coordinadores como al Comité organizador del congreso.
Tercera Circular
Estimados Colegas:
Les pasamos información sobre Mesas de trabajo
Prevemos la realización de 19 Mesas de trabajo, sus áreas temáticas se enumeran a continuación y en breve les estaremos enviando los nombres y direcciones electrónicas de los coordinadores
- · Antropología de la Educación
- · Antropología de la Política
- · Antropología Visual
- · Antropología del Trabajo
- · Culturas Nacionales y Procesos migratorios
- · Comunicación, Arte y producción cultural
- · Etnología de los pueblos sudamericanos
- · Antropología Urbana
- · Antropología de la Religión
- · Antropología y Salud
- · Antropología del Género
- · Antropología Rural y Regional
- · Relaciones interétnicas
- · Antropología Económica y Ecológica
- · Antropología del Patrimonio y Políticas culturales
- · Antropología del Desarrollo
- · Antropología de los Movimientos sociales
- · Antropología y Etnohistoria
- · Antropología Y Arqueología
Podrán presentarse hasta un máximo de dos comunicaciones, de modo individual o en coautoría . Las comunicaciones serán agrupadas de acuerdo a la afinidad temática.
Los resúmenes, de hasta un máximo de 500 palabras, se podrán enviar hasta el 30 de Marzo de 2006; deberán ajustarse a las normas editoriales y enviarse a los coordinadores y comité organizador del congreso.
Les comunicamos que el Comité científico ha quedado integrado de la siguiente manera:
Coordinadora :
María Angela Aguilar
Alejandro Isla,
Catalina Buliubasich ,
Elena Achilli ,
Elena Belli ,
Estela Vázquez ,
Gabriela Karasik ,
Gustavo Blázquez,
Gustavo Sorá ,
Héctor Vázquez.
Hugo Ratier ,
Hugo Trinchero ,
Jorge Pantaleón ,
Liliana Tamango,
Luzmila Catela da Silva,
Roberto Ringuelet ,
Rosana Guber ,
Sonia Alvarez ,
Víctor Núñez Regueiro
SIMPOSIO
Poder Estatal y Resistencia Social
Perspectivas cruzadas entre etnohistoria y antropología política
Coordinador/a/es
Ana Lorandi, Lidia Nacuzzi, lnacuzzi@ciudad.com.ar
Sección de Etnohistoria
Mabel Grimberg, Maria Inés Fernández Álvarez mifal@fibertel.com.ar
Sección de Antropología Social
Instituto de Ciencias Antropológicas
Facultad de Filosofía y Letras
Universidad de Buenos Aires
Puán 480 – oficina 414
Este Simposio se propone reunir investigaciones provenientes de la etnohistoria y la antropología política, que problematicen las articulaciones entre el poder estatal, sus múltiples configuraciones y los procesos de resistencia social. Este espacio priorizará el abordaje de las relaciones socio políticas y la configuración de campos de fuerza societal, el análisis de las políticas en términos de dispositivos y operatorias de poder, el papel de las tradiciones, los procesos de formación de actores, el liderazgo, las estrategias de resistencia y las redefiniciones identitarias. Se busca en definitiva poner en relación enfoques y categorías analíticas que permitan un dialogo entre ambas miradas de manera de recuperar tanto la historicidad de estos procesos, como la agencia de los sujetos.
Recepción de propuestas hasta el 30 de abril.
MESA DE TRABAJO: ANTROPOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO: SABERES EN LA GLOBALIZACIÓN
Convocamos a los colegas interesados en la antropología de la ciencia y la tecnología y en un abordaje critico de las transformaciones sociales operadas desde esos campos sobre nuestra sociedad, así como en el papel del conocimiento en tiempos de globalización, a enviar resúmenes de ponencias directamente a los coordinadores, y con una copia a secretariasalta8caas@yahoo.com.ar.
HASTA EL 31 DE MARZO DE 2006
El máximo del resumen será una carilla A4, tipeada en Arial 12, interlineado sencillo. Título en negritas, autores en cursiva
Las ponencias finales podrán entregarse hasta el 16 de junio de 2006, con un máximo de 15 páginas en total.
VER MAYORES REFERENCIAS EN: www.unsa.edu.ar/salta8caas
Fundamentación y contenido
Desde la antropología se ha reflexionado, de un modo general, sobre el proceso de globalización capitalista y sus consecuencias en las distintas esferas de la vida social. Con respecto al rol del conocimiento en este proceso, nuestra disciplina está comenzando a producir sus primeros estudios. Basándose en dos áreas de investigación: las etnografías de la ciencia y la técnica, y la antropología de saberes llamados "tradicionales"; se han identificado algunos puntos de una agenda de trabajo denominada "antropología del conocimiento". Esta perspectiva ausculta la dimensión cognitiva -tanto científica como tradicional- en todas sus formas y en función de los distintos ámbitos en los que ella es reinvestida por los actores.
En el marco delineado por esta problemática, la mesa de trabajo que proponemos tiene como uno de sus objetivos centrales discutir una agenda de investigación construida desde la perspectiva antropológica, alentando ponencias que se posicionen en este debate centralmente en función de tres grandes ejes:
1) la producción imaginaria y simbólica en torno del conocimiento. En este eje, que postula una definición amplia del conocimiento, se privilegiarán ponencias que presenten estudios sobre dicha producción, tomando diferentes expresiones del factor cognitivo: tales como los OGM, las biotecnologías, las nuevas técnicas de la información y de la comunicación, los saberes indígenas, las ingenierías cotidianas, los saberes tácitos, etc. 2) la especificidad (o no) del conocimiento como elemento "inmaterial" que dinamiza el sistema socio-económico actual. En este caso se tratará de abonar un debate más bien teórico, en el que se hagan jugar las diferentes hipótesis sobre el giro "cognitivo" de nuestras sociedades globalizadas (desde las diversas corrientes de pensamiento: Capitalismo cognitivo, marxismo crítico, perspectiva liberal, etc.).
3) las prácticas y fenómenos sociales ligados al factor conocimiento. Aquí se esperan propuestas que analicen el conocimiento en su doble función de "fuerza productiva" y de "norma ideológica". Se dará un lugar destacado a las ponencias que reflexionen sobre la cuestión, a partir de trabajos de campo concretos.
4) las relaciones entre mercado, trabajo y conocimiento. Se recibirán prioritariamente los trabajos que reflexionen sobre los productos cognitivos en tanto objetos de intercambio y de cristalización de relaciones sociales de producción. También se privilegiarán las ponencias que reflexionen sobre las articulaciones global/local, centro/periferia, la relación entre el sector público y el sector privado (rol del Estado, rol de la empresa, del mercado internacional, etc.), las jerarquías y formas de dominación entre grupos sociales, países, regiones y agrupamientos estratégicos (OCDE, UE, Mercosur, etc.) en torno del conocimiento (polos de excelencia, laboratorios, empresas, foros ciudadanos, etc).
- Valeria Hernández Valeria.Hernández@bondy.ird.fr
- Cecilia Hidalgo ceciliahidalgo@infovia.com.ar
- Miguel Naharro jose_naharro@yahoo.com.ar.
- Adriana Stagnaro astagnaro@uolsinectis.com.ar
Panel "Desarrollos de la Antropología en la Argentina: una crítica ideológica".
Propuestas: hasta el 10 de mayo de 2006. Características de la presentación en la página del VIII CAAS, Salta.
Coordinadoras: María Rosa Neufeld, Laura Santillán y Marcela Woods.
JUSTIFICACIÓN DEL TEMA:
Proponemos que en este Simposio se discutan trabajos que aborden críticamente la producción de conocimientos antropológicos en nuestro país.Ya se cuenta para ello con un corpus importante de material y hay antecedentes de este tipo de abordajes ( Tiscornia y Gorlier: 1984; Gordillo: 1996; Trinchero: 2000; González, C. y otros: 2003; Fontán: 2001 y 2005; Garbulsky: 1991-1992; Seminario de Doctorado (UBA): Teoría antropológica, Ideología y Compromiso; etc.).
En esta ocasión nos proponemos profundizar dicha crítica para que se torne un ejercicio permanente de vigilancia epistemológica, para que no quede como un dato más del conocimiento que se produce.
Dado que los conocimientos que la Antropología produce pueden servir directa o potencialmente a intereses contrarios a los de los grupos sociales con los que el antropólogo trabaja, el quehacer antropológico implica o debe implicar una toma de decisión no sólo académica sino también moral e ideológica.
Proponemos como posibles líneas de debate:
- Producción de conocimientos, selección temática y opciones teórico- políticas en la historia de la Antropología en la Argentina ( por ej. El racismo en la antropología del siglo XX, perfiles teórico-metodológicos de la formación de los antropólogos, antropología y terrorismo de Estado, etc.).
- Selección temática y definiciones ideológicas en las problemáticas abordadas por la Antropología actual ( por ej. distintos abordajes de la problemática indígena, el impacto del financiamiento, la cuestión del compromiso y/o distanciamiento en el trabajo de campo, etc.)
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