La gestión del turismo y sus problemáticas desde visiones sociales
Perspectivas del Turismo Cultural II
La gestión del turismo y sus problemáticas desde visiones sociales
TURISMO Y COMUNIDADES
AREA NATURAL PROTEGIDA PARQUE NACIONAL DEL MANU Y POBLACIÓN MACHIGUENGA
Dioselinda Elfi Detan Ventura
Abstract
El Parque Nacional del Manu es una de las áreas naturales protegidas que surgieron como una forma de hacer freno al deterioro medio ambiental. En él viven por cientos de años un pueblo indígena amazónico llamado Machiguengas (Gente, por excelencia). El Instituto de Recursos Naturales (INRENA) es la administradora, por ley, de esta ANP, por lo que los pobladores han buscado nuevas estrategias de sobrevivencia, entre ellas, administrar un albergue.
TURISMO Y COMUNIDADES
AREA NATURAL PROTEGIDA PARQUE NACIONAL DEL MANU Y POBLACIÓN
MACHIGUENGA
Ante los cambios climáticos bruscos y el deterioro de la
biodiversidad, desde hace unos 40 años se inició una
campaña mundial para la protección del medio ambiente,
creándose políticas conservacionistas, entre ellas
las Äreas Naturales Protegidas , que permitan poner y coto
y disminuir dicho deterioro. El Perù es uno de los diez paìses
con mayor diversidad biológica del mundo (ocupa el octavo
lugar), correspondiéndole desempeñar un papel preponderante
en la conservación de los recursos naturales, creàndose
primeramente los parques y posteriormente, distintas áreas
naturales protegidas.
El concepto de Área Natural Protegida (ANP) ha ido enriqueciéndose
con el tiempo, incorporando cada vez màs al criterio eminentemente
proteccionista que le dio origen, el de la promoción del
desarrollo nacional sostenible. Las ANPs generan beneficios ambientales,
sociales y económicos de índole local y nacional,
diversificando las posibilidades de uso de los espacios naturales
protegidos sin comprometer su fin fundamental de conservar la diversidad
biológica y sus recursos asociados, como legados para las
generaciones presentes y futuras.
El Parque Nacional del Manu, Área Natural Protegida, cuyo territorio está poblado por el Pueblo Amazónico Machiguenga, distribuidos en las Comunidades Nativas de Tayakome Yomybato, tiene dentro de la problemática nacional, la particularidad, que por estar en un ANP no pueden realizar actividades productivas para la sobrevivencia, en Salud y Educación, no pueden hacer el pago en monedas, ni en productos. Una de las esperanzas es conseguir beneficios atendiendo en el albergue Machiguenga. Se busca alternativas de solución junto con los pobladores y los que tienen la decisión (el Estado por medio del Instituto de Recursos Naturales) del futuro de este Pueblo Amazónico.
Los Machiguenga.-
Los pobladores de la Amazonía Peruana, de la familia lingüística
Machiguenga, pobladores de las comunidades Nativas de Tayakome y
Yomybato del Parque Nacional del Manu, son habitantes de esta área
(geográfica) desde hace cientos de años, junto con
ellos y con la voluntad política del Estado,
Tambièn a los Machiguenga del Manu se les ubica en las cabeceras
de las quebradas de la Biósfera del Manu, en Palotoa Teparo,
Shipitiare, Santa Rosa de Huacaria, Tayakome y Yomybato. Hay familias
en retiro voluntario en las cabeceras de quebradas que alimentan
el río Manu, no organizados en comunidad nativa. También
tenemos comunidades nativas Machiguenga en El alto y Bajo Urubamba
(selva del Dpto. del Cusco, siendo la CC.NN. de Camisea la más
conocido, por haberse encontrado gas natural en su territorio.
El único medio de llegar a Tayakome y Yomybato es por vía
fluvial. Y Tayakome, la comunidad más cercana está
ubicada a dos días (durmiendo en un puesto de vigilancia
porque en el Manu no se puede transitar de noche) de Boca Manu (Distrito
de Fitzcarrald, Madre de dios.
Se desplazan entre los departamentos de Cusco y Madre de Dios (Selva
alta y Media).
Delimitan sus áreas en forma sobreentendida para sus distintas
actividades (caza -de determinados animales, por ejemplo, el área
de sajino, el área de monos maquisapa -, el área de
recoger determinados productos vegetales silvestres - recolección
-, de pesca, donde traen los productos para hacer sus casas; el
área donde realizan determinados ritos mágico religiosos,
sus áreas de vacaciones y veraneo, etc. Etc
El 29 de Mayo de 1978 a su territorio consuetudinario se le reconoció
como Parque Nacional, los pobladores si quieren realizar labores
productivas que permita llevar ingresos monetarios al hogar para
suplir necesidades básicas, o “ingresar” por
selección todo lo que cree conveniente de la sociedad urbana,
pues, simplemente, no estaría acorde con la finalidad de
ser creado el Parque.
El Parque Nacional del Manu
Es una Area Natural Protegida creada por el Estado Peruano, con
carácter de intangible, desde el 29 de Mayo de 1973, con
Decreto Supremo No. 644-73-AG; en 1977 la UNESCO lo declaró
Reserva de la Biósfera (del Manu); en 1987 la Unión
Internacional de la Conservación de la Naturaleza, Patrimonio
Mundial.
El Goberno Regional Inka (Cusco), mediante Resolución Ejecutiva
No. 481-92-P-GRI creó el Proyecto Especial Regional., desde
Noviembre del año 2001 es un organismo de desarrollo sin
fines de lucro llamado PROMANU.
Ubicación.- Región Sur Oriente, entre los departamentos
de Cusco y Madre de Dios.
Extensión.- 1’881,806 Has. Con tres Áreas: Núcleo
(intangible, con 1’532,806 Has.), Reservada y Cultural.
Las Reservas de Biósfera son un tipo de unidad de conservación
de carácter internacional otorgado por la UNESCO a través
de su programa MAB (El hombre y Biosfera). Áreas relativamente
grandes como la Reserva de Biósfera del Parque Nacional del
Manu, que incluye Zona Reservada a fin de mantener los recursos
en estado natural y otros sectores donde se realizan estudios y
experimentos forestales, agrícolas, ganaderos, de fauna,
piscicultura, turismo y sobre la ecología del ambiente en
sí. De esta forma se espera encontrar nuevas alternativas
para el desarrollo, que sea sostenible y que aprovechen adecuadamente
los recursos, conservándolos apropiadamente para aportar
beneficios al hombre. Es así que el objetivo de conservar
los valores naturales constituye un esfuerzo muy importante, más
aún si existe una presión constante y cada ves más
fuerte, por la creciente población humana.
En el caso de la Reserva de Biósfera del Manu, la problemática
ambiental ha girado al rededor de la extracción forestal,
sin considerar la problemática del poblador local y criterios
de manejo de los recursos naturales. Por consiguiente, es necesario
identificar a las poblaciones del Área Natural Protegida
del Parque Nacional del Manu; en este caso, a los pobladores de
las comunidades nativas de Tayakome y Yomybato. Después de
un diagnóstico situacional es necesario dar alternativas
que les permita continuar desarrollando estrategias de vida sustentable
socialmente y con su medio.
Siendo una de las áreas protegidas más importantes del país y del mundo, asimismo conocida gracias a las investigaciones realizadas y por un lado la propaganda televisiva elaborada en 1993, hizo que a partir del año 1994 se incrementara el turismo. Cuenta con ecosistemas típicos de Selva Alta, Media y Baja. La gran presión que existe en el área por el normal aumento de la población y uso intensivo de los recursos naturales, conlleva a seguir pensando en alternativas económicas, siendo el turismo cultural, religioso, biológico, antropológico, las alternativas viables, donde los pobladores reciban beneficios directos económicos; que se transformaràn en mejoras en alimentación, salud, educación, servicios básicos, etc.
Se ha puesto la mira en ámbitos geográficos menos
transformados por el hombre, o sea, los lugares donde habitan los
pueblos indígenas, especialmente, los amazónicos;
se crearon las áreas naturales protegidas, dando lugar a
cambios culturales màs bruscos, reidentificàndose
y tratando de acceder a este mundo globalizado; notándose
más las desventajas de los peruanos machiguengas.
Cabe reflexionar cómo coadyuvar la necesidad de los pueblos
indígenas amazónicos de acceder a la globalización
con un rostro humano.
Este es un ejemplo de tomar en consideración primero a los
pobladores locales, que permiten acceder a suelos prístinos
y donde el bagaje de conocimientos en cuanto a manejo sustentable
del bosque, permite realizar un turismo cultural. (1)
Dioselinda Elfi Detan Ventura. (2)
NOTAS
(1) Los turistas actualmente no ingresan hasta los territorios
donde están ubicadas las comunidades nativas mencionadas.
(2) Extracto de tesis para optar a la Maestrìa “Estudios
Amazónicos” de la UNMSM Lima Perù
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